壹、負擔的話

　　筆者是一個在主恢復中的基督徒。過去一直都以身在主恢復中的教會為榮。目前雖仍在主的恢復中，但每次被其他教會的弟兄姊妹問到筆者是屬於哪個教會時，筆者無法毫不猶豫地說我是在某某地方教會聚會的基督徒。因為雖然我們不承認，但在其他教會的眼中，我們已經不折不扣是一個宗派，是只能接受李弟兄的職事，看重李弟兄的教訓過於聖經教訓的一個宗派。筆者雖然自信能夠找理由辯得過他們，但卻不能百分百說服自己不是在宗派裡面。主的恢復恨惡宗派，我們豈能任由自己淪為宗派還沾沾自喜。「你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎﹖你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎﹖」（羅馬書2：22）

　　筆者不是喜歡「背叛」的人。雖然過去在跟隨教會帶領的過程中，對一些的作法、說法，累積有不少的疑問，但筆者只留存心底，很少和人談論。寧願希望那是筆者個人的亮光不夠，所以不能明白，而不是整個教會帶領的錯誤。在過去李弟兄帶領台北全教會叩門傳福音的風潮冷卻後，筆者還曾忠心的持續叩門傳福音維持了相當一段時間。過去在台灣雖也耳聞包括美國、德國、英國、加拿大、香港等地教會相繼離開了主的恢復。筆者也都寧願相信那是他們的「靈」出了問題，甚至至今尚未有好奇心去研究打聽那些教會背離的真正原因。但是直覺裡知道我們的教會一定存在某些問題，否則不會有那麼多人離開，甚至能影響到他們所在地的教會一同離開。即使我們能將一切的事情歸諸於撒但的攻擊，但撒但攻擊也要能找得到「著力點」才行啊！筆者那時才開始將地方教會的實行謹慎的察驗（主的恢復應該要經得起高標準檢驗）。等到教會帶領「禱研背講」李弟兄的訓練標語、綱目時，筆者的第一個反應是錯愕。但筆者還抱著最後一絲希望，希望這不過是圍在李弟兄周圍的奉承者，故意為了捧李弟兄所發明的實行。筆者相信李弟兄應該不會認同這種近乎偶像崇拜的實行。然而等到筆者親耳聽到李弟兄稱許這種做法時，筆者無奈的接受了這個事實－李弟兄這個人的「靈」有摻雜。在他的愛主以外，似乎還非常珍賞自己的成就，和為己求榮耀的心。這時筆者必須暫時拋開李弟兄屬靈是深不可測的迷思，重新將他當作是一個「平信徒」來檢視他的信息和一些作為。這時，筆者可以那麼說，如果這一個人不是李弟兄，筆者能毫不猶豫的指出，這人裏面的靈的確經常流露出「主觀」、「自大」，原諒筆者那麼說，甚至有時可說是「狂妄」的情形（尤其是當他面對「背叛者」之批判，動了怒氣的時候）。但只因為他是李弟兄，李弟兄會錯嗎？筆者確實相當猶豫。筆者這時警覺到，過去多年因太過神化李弟兄的緣故，而將他許多其實筆者靈裡相當無法阿們的說話或做的事，作了合理化的解釋。而這個尊崇卻似乎已然成了筆者心中的帕子，讓很多屬靈的判斷被蒙敝了。讀者是否也可能有同樣的情形？

　　從那時起，筆者再也無法積極的跟隨許多「不屬靈」的帶領。筆者那時心中其實是相當矛盾，多年領受李弟兄的教訓和帶領，心中也的確有著相當深的感情。而且心想萬一是筆者錯了怎麼辦？這些事又無法和教會裡的人交通。但唯一可感安慰的是，筆者並沒有因為這些「不積極跟隨」而失去裡面神同在的膏油。在這同時也看到許多愛主的弟兄姊妹都一直默默勞苦，但屬靈的果效似乎並不相稱，言談間也滿了無力感。筆者不由得想問，難道這真是主所要的恢復？我們是否要就這樣走下去直到主再來？筆者覺得困惑，也一直在探求答案。直到有一天，偶然的機會，讀了李弟兄一本書，叫作「奧秘的啟示」，（感謝主，為我們留下了這一份重要的歷史文件，不讓我們一直活在疑惑裡面）才找著問題的源頭，心中多年的疑問才迎刃而解。才知道我們中間少掉的東西竟是神兒女最應該認識及誇耀的「十字架」。缺少了十字架後的教會，實際的情形就是憑靠舊造的生命，想要承受新造的祝福。繼而不知不覺中帶進太多「烏撒的手」（心中想的是維護神的榮耀，實際上在神眼中，是伸手去維持人的錯誤），結果造成了地方教會的沉痾。

　　十字架是主工作的中心，是一切屬靈事物的根基，也是撒但所最忌恨的。但在我們中間，帶領者憎惡十字架的道，藉著推銷一些十字架的替代物，實際上已經將十字架變相的抽離了。導致我們過去及現在因著愛主、愛教會所擺上的一切「跟隨」，實際上早已偏離了神命定的道路。很多我們能朗朗上口的「真理」，不過是出於人發明的空洞道理。全地各處地方教會已枉費了多少年日是在盲目跟隨，蓋造空中樓閣？想到這裡，令人毛骨悚然。

　　循著這條線索，如同拿著解開問題的鑰匙，繼續再回頭探索李弟兄這些年來的帶領和說話，加上參考李弟兄人格特質和他整個屬靈的歷史。筆者發現過去許多對李弟兄不能理解，似乎與聖經有出入的帶領和說話，原來都有脈絡可循並且是其來有自。經過一番撥雲見日的過程，至今，筆者幾乎能確定目前地方教會的帶領真的已經偏離了主的心意。筆者在此願意將個人從主所領受的亮光交通出來，一切都是為愛主愛教會的緣故。為著讓主的恢復不再在目前這個缺少十字架的「職事」陰影下繼續空轉虛耗下去；也為著使主的恢復更能合乎聖經。誠如福音書房網站的標語：聖經是我們獨一無二的標準。「要凡事察驗，善美的要持守。」（帖前5:21），這是聖經給我們的教訓。地方教會的實行是否合乎聖經，及合乎主的心意，應該是可以而且必須經常交通討論的。若一切交通都能以聖經真理為標準，心中不存有宗教基本教義狂熱的心態，用客觀而敞開的態度交通，應該不致造成教會的風波或分裂才是。

　　選擇在網路上發表，不是為了和地方教會公開宣戰。而是目前的地方教會在「與職事是一」的大旗下，任何對教會帶領的議題，已然沒有交通的空間。對不同的意見過度敏感，總是懷疑不同意見背後的存心動機。「意見」是被定罪的，與「職事」看法不一就等同於有野心，要另立山頭分裂教會的合一。在網路上公開的交通，可以撇下這些的顧慮，將靈裡真實的感覺交通出來，薦與弟兄姊妹各人的良心。

　　在下定決心要發表之前，裡面是恐懼戰兢的。深怕自己所交通的萬一有錯謬，錯怪了神的僕人。或即使是對的卻激動了人的血氣，讓我們的仇敵那惡者有可趁之機，造成教會的風波或傷害，這在神面前的責任何等的大。因此，只懇求弟兄姊妹在讀時或發表意見時都能在靈裡。不憑血氣，一切以聖經和我們在靈裡真實的感覺作依據。將所有的話帶到神的光中鑒察。在愛裡持守真實，凡所說的都當為建造。即使交通到最後仍沒有交集，也懇求讀者要按照羅馬書第十四章的教訓，雖然各人在道理上看法會不同，但仍應彼此接納，不互相論斷，我們的接納的根據是因為神已經接納了。個人的看法自己向神負責，對不同看法的聖徒仍應竭力保守那靈的一和身體的合一。因為我們都負不起分裂身體的責任。

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我因此自己勉勵，對神對人常存無虧的良心。（聖經）